Les Français sont partis, à dix ans de La Matanza à Charlie Hebdo
La scène est filmée depuis le toit du bâtiment où se trouvait le quartier général hebdomadaire « Charlie Hebdo » Deux individus vêtus de noir et brandissant des Kaláshnikov tirent d'abord contre trois policiers qui circulent. Quelques secondes plus tard, pour tirer sur une voiture de patrouille qui voit son pare-brise ennuyé. Dans une autre scène, filmée sous un autre angle, ils persécutent un autre agent et revit le crâne lorsque les uniformes les imploraient de ne pas tirer. Cette dernière séquence ne sera pas diffusée par aucun réseau de télévision. Les deux meurtriers entreprennent le vol après avoir crié « Le Prophète a été vengé »: « Nous avons tué Charlie Hebdo«
Il faut toujours se souvenir des images et des sons du massacre parce que, Dix ans plus tardl'auto-consultation et la manipulation peuvent falsifier cette réalité et offrir un version adaptée Aux intérêts politiques. Le Frères kuachile matin du 7 janvier 2015, huit membres de l'écriture hebdomadaire, le correcteur, au policier qui a monté la garde à l'intérieur, un ami en visite et un travailleur qui a entrepris un petit travail au même étage a été tué de sang froid.
L'attaque contre Charlie a été suivie, quelques heures plus tard, celle commise par un autre islamiste, Amedy Kulibalicontre un Supermarché de la cuisine juive dans lequel quatre clients ont été tués dans du sang froid. Dans la liste d'horreur, le jeune policier n'est pas oublié dans une rue Paris.
Trois jours plus tard, plus de quatre millions de personnes ont visité les rues des principales villes de France. Dans la manifestation gigantesque de la capitale, ils ont participé, symboliquement pendant quelques minutes, 44 chefs d'État et de gouvernementparmi eux, à quelques mètres les uns des autres, Mahmud Abáschef de l'autorité palestinienne et chef du gouvernement israélien, Benyamin Netanyahu.
Pendant ces heures de répulsion du terrorisme islamiste et de solidarité avec les victimes, les manifestants ont soulevé des affiches et des bannières avec des expressions telles que « Je suis Charlie« , »Je suis policier » et « Je suis juif » Mais en peu de temps, certaines voix de l'intellectuel, des médias ou de la gauche politique allaient désactiver une réaction populaire jusqu'à ce moment unanime.
Le premier à lancer une pavée à l'émotion œcuménique a été l'essayiste Emmanuel Todd. Dans son livre « Qui est Charlie », l'auteur a écrit: « Des millions de français se sont précipités dans la rue pour définir comme un besoin prioritaire pour la société la société Droit de cracher sur la religion des plus faibles » Dans un autre barrage de son travail précipité, a-t-il dit, « Blaspamar de manière répétitive sur Muhammad, caractère central d'un groupe faible et discriminé, devrait être qualifié, dire ce que les tribunaux disent, comme une incitation à la haine religieuse, ethnique ou raciale.
Avec ce parrapie, Todd, auteur d'ouvrages traduit en espagnol, comme « La Seconde Guerre mondiale a commencé« , Ou plus récemment, »La défaite de l'Occident», Non seulement il s'est manifesté par la reprise du crime de blasphème – une configuration de la Révolution française signée par la loi en 1905 – mais a également avancé ce que les autres personnages intellectuels et à gauche politique et à gauche extrême Ils allaient se développer avec succès jusqu'à aujourd'hui: considérons tous les musulmans français comme un bloc attaché assimilable à l'islam, considérons-les comme les nouveaux « condamné de la terre« Et critiquer les décisions de la justice, qui avait déjà décidé des années avant de considérer » non coupable « à la publication irrévérencieuse, dénoncée par une prétendue infraction à l'islam. La laïcité abdiquéeen somme.
Il y a aujourd'hui il y a dix ans, le chef actuel de l'extrême français à gauche, Jean-Luc Melenchónil a réagi à l'attaque incitant ses compatriotes à « acheter massivement » le prochain numéro « Charlie », comme « Un acte civique » Le chef de France Insumisa »était un ami de Char, le directeur de l'hebdomadaire et avait des mots pour lui lors des funérailles:« Vous avez été tué par nos ennemis les plus anciens, cruels et constants, les Fans religieux » Ne mentionnant pas que ces fans étaient déjà musulmans, de toute façon, un avis de ce qui allait arriver. Les couvertures de Charlie se moquant du christianisme ont triplé celles dédiées à se moquer du fanatisme musulman.
Deux cinq ans plus tard, Melenchón préférerait ignorer une commémoration qui est une petite pause pour son La conquête électorale des quartiers habitées par une majorité de citoyens musulmansQuoi pour lui et ses troupes implique l'accusation de « l'islamophobie » à toute critique d'une religion dans laquelle l'extrême gauche et ses alliés socialistes à court terme ne veulent pas voir un aspect politique qu'ils exploitent avec précision électorale. Ce gauche radical, et le soi-disant moins extrême, veut oublier les bannières d'il y a dix ans; Ce n'est plus Charlie, encore moins juif, et la police « tue ».
Une semaine « raciste »?
« Melenngón dit exactement le contraire de ce qu'il a dit en 2015 », dit-il catégoriquement Marika BretDirecteur du personnel de « Charlie ». Beaucoup de députés LFI considèrent aujourd'hui le hebdomadaire comme « raciste » Melenchón parle même de la « zemmourisation » de la publication (par le bon politicien de la sauvetage Éric Zemmour). L'actuel rédacteur en chef de l'hebdomadaire, Gérard Biard, estime que « si Charb pouvait lire les tweets actuels de Mélenchon, il n'aurait pas à gagner pour continuer à être son ami ». Biard dit que « une partie de la gauche a abandonné ses valeurs fondamentales, comme la laïcité, l'universalisme ou la défense des plus opprimées ». « Ce sont eux qui ne sont plus de la gauche; Pas nous», Souligne.
Guy KonopnickiIl est un journaliste bien connu de l'hebdomadaire « Marianne » a publié cette semaine le livre « Je ne sais pas comment dessiner ». C'est un hommage à « Charlie » et, en particulier l'un de ses illustrateurs, Tignous, un ami avec qui il a collaboré chaque semaine. Fils d'un réfugié juif communiste polonais, Konopnicki critique les manifestations de la gauche radicale qui prend comme une base la place de Parisina de la République: «Ces politiciens extrêmement gauche-ménage ignorent une modestie élémentaire; Ils, qui ont accusé Charlie, je ne sais pas ce que l'islamophobie Sujet Caricaturas; Ils, qui n'ont pas cessé de justifier le terrorisme… » Pour ceux qui ont passé toute sa vie en tant que militante engagée », conclut le journaliste», qui a quitté aujourd'hui un avant-goût de la trahison.
Une enquête publiée par Figarosouligne qu'un 31% des jeunes français entre 18 et 24 ans pensent que « Charlie Hebdo » n'aurait pas eu à publier les dessins animés de Muhammad. 46% estiment qu'ils n'aiment pas le dessin dans lequel Muhammad se plaint d'être « aimé par tant de connards ». Et, bien que plus de sept français de tous les dix soient considérés comme déterminés à défendre la liberté d'expression, aucune publication française n'oserait la république les dessins animés comme l'a fait « Charlie ». Pour avoir essayé de les expliquer à leurs élèves, deux professeurs ont été tués; D'autres ont été attaqués et, récemment, par des menaces d'étudiants empoisonnées par le fanatisme islamiste, un directeur d'un institut a préfusé de pré-redren.
En cette semaine, cinq « influenceurs » de l'islam ont été arrêtés pour avoir appelé « l'intifada » ou commettre des attaques en France. Les autorités prétendent avoir évité neuf attaques en 2024.
La terreur est installée en France depuis des années Et faire une référence critique à l'islam peut conduire à être tué par des hypothèses « loups solitaires», Branché sur des réseaux sociaux plus ou moins cryptés. Plus de 300 personnes ont été tuées au nom d'Allah en France depuis 2012. Au cours de cette année, l'islamiste Mohamed Merah a mis fin à la vie de quatre membres de la communauté juive de Toulouse, dont deux enfants. Après le meurtre contre « Charlie » et l'hypercorre juif, les Français ont subi les attaques effrayantes des Bataclán et des terrasses du 13 novembre de la même année, celle de De Niza de 2016 (84 mort) et plusieurs actions individuelles de djihadistes contre la police, les religieux catholiques ou les citoyens de la confession juive.
La mémoire du massacre « Charlie » ne peut pas cacher le vulnérabilité d'une société libre Le fanatisme islamiste veut se transformer soit par la manière de la pénétration politique, aux « frères musulmans », soit par la terreur de la menace physique, avec la collaboration inestimable de certains politiciens dépendant d'un clientèle de couleur verte.
Pour mieux l'illustrer, Richard Malkal'avocat de « Charlie Hebdo », recueille dans son livre « Traité sur l'intolérance » les paroles de l'écrivain syrien Omar Yusef Suleimanqui décrit « des quartiers entiers de la France récupérés par l'islamisme »; Une islamisation, il a dit d'arriver 2012« » Que même en Syrie n'est vu que dans certains villages fanatisés. «
