'Republique-Bastille': reconstruction personnelle en exil

Des exemples d'auteurs dont la vie et les œuvres ont été marqués par l'exil au point de trouver un refuge dans une langue étrangère: Beckett, Nabokov, Kundera, Nancy Huston ou, bien sûr, l'échappement de Kristof, qui pas en vain a déclaré: « L'écriture dans une langue étrangère, c'est comme essayer de courir avec vos pieds liés. Style innovant et activisme politique.

En 1947, il était exilé à Paris jusqu'en 1950 et se trouve dans ce contexte dans lequel il est enregistré en 1949, écrit en français comme un journal intime de l'expérience de l'exil et la reconstruction personnelle qui en résulte. Il est significatif que le premier mot du livre (et qu'il soit répété à plusieurs reprises dans tout le texte) est Jean-Pierre Timbaud, non seulement parce qu'il nomme le quartier où il vit, mais parce que Timbaud était une figure mythique de la résistance avec laquelle l'auteur se connecte idéologiquement.

L'auteur dessine une carte pleine de chemins dans une langue étrangère qui lui permet de se distancier des horreurs vécues

Pour se dire, Axioti se prête dans l'alter ego de Lisa, qui monte sur cette terre inconnue à l'aube comme « cette première fois, dans un jardin public de Crète, il a vu le cocon d'un magnolia s'ouvrir ». Lisa doit recommencer. Entre la nostalgie, la précarité et le traumatisme sont installés dans ce merveilleux quartier qui s'étend entre les carrés République et Bastille, cœur de l'après-guerre. Axioti lié aux intellectuels et aux politiques et a rencontré Louis Aragon (du premier à revendiquer sa littérature), Pablo Neruda et Pablo Picasso, bien qu'ils ne nomment pas le texte.

En marchant dans la ville déserte le matin, Lisa se souvient de quatre relations d'amour fondamentales (belle histoire de l'amour platonic elle « et je suis comme cet oiseau / qu'après brûlure est ressuscité … » Le nouveau look compare les hauteurs des bâtiments et admire les canons exquis des femmes. Reconnaissez le Cirque d'Hiver Bouglione, la rivière Sena s'est étendue comme une reine de l'antiquité qui aurait été couverte d'un voile. Il accepte à contrecœur l'obligation de manger Camembert à s'intégrer de telle manière qu'il est parfois impossible de ne pas évoquer l'Orwell of Sin Blanca à Paris et à Londres (mots majeurs de la littérature commémorative) et ses batailles contre la faim. Que le dicton populaire de leur pays résonne dans sa mémoire: « Au fur et à mesure que les enfants grandissent, les phrases se multiplient » et s'habituent à une pièce inconnue et à un lit étrange et à la mémoire de l'Acropole comme miracle, lieu de naissance de la beauté. Ainsi, tout en jetant l'ancre entre République et Bastille, crée une topographie esthétique combinant la mémoire et les découvertes historiques dans ce Paris nouvellement sorti. Axioti dessine une carte pleine de chemins avec l'exil comme un noyau créatif, dans une langue extraterrestre qui lui permet de se distancier émotionnellement des horreurs vécues et de reconstruire une identité tout aussi fragmentée que la structure du livre, car elle est toujours une réflexion sur la perte et une lutte contre le temps dans le corps, dans l'intimité, dans la volonté. Et rien n'explique cette lutte que la rencontre avec Georges le 14 juillet 1947, lorsque l'attente dynamique est ébranlée par la nouvelle inattendue de la mort d'un amour lointain qui, comme tous, multiplie le volume du temps. Avant, par la moitié de ces mémoires de prose conversationnelle et poétique et pour des moments émouvants, le narrateur se souvient que « les livres disent toujours à la vie: ainsi que c'est vraiment le cas, le copier, comme nous voudrions qu'il soit dans un monde à venir ou dans une ville imaginaire ». C'est l'un des premiers.